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Les Amis du Cheikh Ahmed al-Alawî - Site non-officiel
Cheikh Ahmed al-Alawî : (de la naissance à l’investiture), 1ère partie.
Documentaires en Vidéo
Écrit par Derwish al-Alawi   
Dimanche, 15 Mai 2016 06:56

Inédit ! Les Amis du Cheikh Ahmed al-Alawî présentent Cheikh Ahmed al-Alawî ; un saint soufi au 20ème siècle. Un documentaire en trois volets, réalisé par Derwish al-Alawî. Avertissement : compte tenu de l'absence des documents médiatiques concernant les personnages de ce film, on a été dans la nécessité de les représenter par d’autres personnes, qu’ils soient connus ou anonymes, et cela afin de pouvoir donner plus de réalisme pour ce projet. Toute ressemblance est pure coïncidence. Cheikh Ahmed al-Alawî : (de la naissance à l’investiture), 1ère partie.

Mise à jour le Dimanche, 15 Mai 2016 07:12
 
Cheikh al-Alawî - L’islam et ses enseignements
Articles du Cheikh al-Alawi dans les journaux
Écrit par Ahmad al-Alawî   
Jeudi, 21 Avril 2016 04:23

L'islam est la religion plénière de Dieu en tout temps et dans toutes les contrées, bien que ses adversaires essayent de ternir son image et ses propres enfants essayent de le suffoquer. Sa quintessence est substantiellement culminante pour que des mains pécheresses puissent la manipuler et aussi longtemps que le Coran soit protégé par Dieu Tout-Puissant. Certes, les manipulations des comploteurs peuvent altérer la volonté de certains musulmans qui ne sont pas, hélas, éclairés par la lumière du savoir et la connaissance, et n’ont pas assez de culture religieuse pour qu’ils soient à l’abri des confusions manœuvrées et leurs procurent la ferme conviction que leur religion est valable pour chaque époque. En revanche, s’ils étaient bien instruits et au courant des enseignements islamiques et ce qu'il en est de son statut éminent et son prestige, ils seraient parmi ceux qui diffusent ses principes parmi les étrangers, ainsi les confusions tendancieuses et les balivernes malveillantes n’agiraient guère sur eux, parce qu’ils savent qu’il est la vérité manifeste et la lumière pure.

Mise à jour le Jeudi, 21 Avril 2016 17:44
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Cheikh al-Alawî - Est-il louable ce que les musulmans font ?
Articles du Cheikh al-Alawi dans les journaux
Écrit par Ahmad al-Alawî   
Lundi, 11 Avril 2016 05:30

Une bonne partie des enfants de l’Islam s’épaulent et s’associent à ruiner leurs propres foyers avec leurs propres mains et les mains des autres. Ils se portent, malheureusement, préjudice ce que leur ennemi ne put le faire même s’il essaya une éternité. La transmutation de la visée religieuse globale à l'association sectaire, est l’action principale et la première étape qui conduit à la division du noyau de la nation islamique, bien que ce soit une chose qui ne devrait pas nécessairement amener à la division, parce que le cercle de l'Islam est suffisamment large pour que les différents partis ou clans s’affrontent sans que cela porte préjudice à l'essence de la religion. Mais ceci ne plaît pas à Satan, ce qu’il désire c’est que chaque parti domine les autres par tous les moyens dicibles ou effectifs si cela est possible. Le Diable est suffisamment de nature malicieuse à prôner les préceptes du modèle occidental ce qui est pour lui assez afin d’arriver au but désiré. La première chose qu’il injecta de ces enseignements est la sophistication du nationalisme et l’engouffrement dans ses extrêmes, chose sûre qui altèrera le reste des liens sociaux.

Mise à jour le Lundi, 11 Avril 2016 05:58
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Cheikh al-Alawî - L'interprétation métaphysique de la purification
Livres du Cheikh Ahmed al-Alawî
Écrit par Ahmad al-Alawî   
Mardi, 01 Mars 2016 04:46

C'est un principe général du soufisme qu'une parfaite formation exotérique constitue l'indispensable préparation pour entrer dans la voie ésotérique; dans l'ordre des Darqâwâ, à l'époque où le cheikh écrivit Al-Minah al Qud-dûsiyyah (Les dons sanctifiés), on faisait apprendre par cœur à tous les novices "le Guide des éléments essentiels de la connaissance religieuse d'Ibn 'Ashir", afin de s'assurer par là qu'ils avaient un minimum d'instruction religieuse. Ce petit traité en vers est divisé en trois parties, une pour chacun des trois aspects de la religion : imân, islam, ihsân, c'est à dire théologie, loi canonique (comprenant les obligations rituelles) et mystique. Al-Minah al Qud-dûsiyyah (Les dons sanctifiés) n'est qu'un des nombreux commentaires de ce traité. Mais il diffère des autres en ce sens qu'il transpose les deux premiers aspects de la religion au niveau du troisième, le plus élevé; il réintègre îman et islam dans l'ishân en donnant une interprétation purement mystique de la doctrine et des rites.

Mise à jour le Mardi, 01 Mars 2016 05:08
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Cheikh al-Alawî - L'Unicité de l’Être
Livres du Cheikh Ahmed al-Alawî
Écrit par Ahmad al-Alawî   
Jeudi, 25 Février 2016 04:43

Le Guide des éléments de la connaissance religieuse de Ibn 'Ashir, dont Al-Minah al Qud-dûsiyyah (Les dons sanctifiés) du Cheikh al-Alawî est un commentaire, formule comme suit ce qui doit nécessairement être attribué à Dieu : " Être, non-commencement, non-fin, indépendance absolue, incomparabilité, unité d'essence, de qualité et d'activité, puissance, volonté, connaissance, vie, ouïe, parole, vue."

Mise à jour le Jeudi, 25 Février 2016 05:17
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Articles du Pr. MESTAOUI Mohamed Salaheddine
Son enseignement (§)
Écrit par MESTAOUI Mohamed Salaheddine   
Jeudi, 11 Février 2016 04:24

Cheikh SalaheddineCheikh Mohammed Salaheddine al-Mestaoui, membre du Conseil musulman de Tunisie et diplômé de l’Université al-Zaytouna. Ce qui suit sont des écrits du Cheikh Mohammed Salaheddine al-Mestaoui et les études auxquelles il a participé lors des séminaires et des colloques au cours des dernières années. Ainsi que des articles écrits en réponse aux soupçons. Vous trouvez aussi une traduction de certaines sourates coraniques, avec une brève présentation des quarante Hadiths Nawawi autres…

Mise à jour le Jeudi, 11 Février 2016 04:46
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La Voie Mystique (şûfiyya)
Explications
Écrit par Abu Hamid al-Ghazâlî   
Dimanche, 27 Décembre 2015 20:08

Abu Hamid al-Ghazâlî : Je passai ensuite à l’étude de la Voie mystique (şûfiyya). Elle consiste à reconnaître science et action pour également nécessaires. Elle vise à lever les obstacles personnels (nafs, désirs sensuels) et à purifier le caractère de ses défauts. Le cœur finit ainsi par être débarrassé de tout ce qui n’est pas Allah (tout ce qui est autre qu’Allah), pour se parer du seul nom d’Allah.

Mise à jour le Dimanche, 27 Décembre 2015 20:42
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Algerian sufism in the colonial period
Articles written
Écrit par Omar Benaïssa   
Mercredi, 18 Novembre 2015 20:19

This chapter will explore some of the principal themes of Sufism in the colonial period, both from the point of view of the colonized and the colonizers. The most important point that needs to be stressed at the outset is that, however much the Sufis have been characterized as superstitious `marabouts` - by both orientalists and modernizing Muslims alike – it was largely thanks to the influence of Sufism that a basic piety and spirituality were sustained throughout the colonial period. Furthermore, if it be remembered that colonialism was, essentially, an assault on the traditional Islamic way of life and accompanying modes of thought, then one can conceive of no strategy of `resistance` more effective and fundamental than that pursued by the Sufis. Paradoxically, it was those whose concern was in essence `otherworldly` that proved the most successful in concretely thwarting the colonial designs of the French, thus proving the efficacy that flows from the practice of the Sufi ideal: `Be in the world, but not of it.`

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Abderrahmane Charles Tapié
Biographies-Ultérieurs
Écrit par Derwish al-Alawi   
Mardi, 10 Novembre 2015 03:36

Abderrahmane (Charles) Tapié est né en 1860. Journaliste de profession depuis 1881, rédacteur de plusieurs journaux de Paris et de province, ex-rédacteur en Chef du Progrès de Biskra. Il créa (à Bône) un organe à tendances arabophiles « El Hack », Journal politique et littéraire dans le but de morigéner certains abus. Cette publication n'eut d'ailleurs aucune durée éphémère (1893 - 1894) et ne fut édité que 26 numéros. Rédacteur en chef de l’Indépendant jusqu’au début 1896 où il tenta de s’établir à Tunis . M. Tapié ouvrit à Oran, au 4 rue de Lyon, une librairie où il se complaisait, en collectionneur averti, à faire une sélection d'ouvrages anciens et modernes les plus variés.

Mise à jour le Mardi, 17 Novembre 2015 23:58
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